Fćrsluflokkur: Gervimenning

Eitt sinn var ek aurasál

Moneypeningur 1975
En ţađ var heldur leiđinlegt áhugamál. Ég held ađ ég hafi gert upp á viđ alla drauma um ađ verđa ríkur eins og Sir Jimbo Ratcliffe fursti í Ţistil- og Vopnafirđi. Ţađ var ţegar á 15. aldursári, enda var ég orđinn eins konar kommúnisti skömmu áđur. Ef ég hefđi látiđ mér nćgja ađ gerast krati, ćtti ég líklegast banka í dag. Engir hugsa eins kćrt um evrur eins og sannir kratar.

Ég gerđi mér ungur grein fyrir ţví ađ ég var af fátćku fólki kominn, og sá ekki í hyllingum fyrir mér framtíđ sem heildsali, líkt og fađir minn var. Hann setti ţó mat á borđiđ og verslunin borgađi fyrir húsakynnin ţar sem ég fékk ađ búa, ţangađ til alvara lífsins tók viđ. Ég er honum honum og vitaskuld móđur minni ţakklátur fyrir ţađ.

Áriđ 1975 fór ég ţó ađ leika mér međ stórfé. Ég ákvađ ađ hefja framleiđslu á mínum eigin seđlum. Ţađ blundađi međ mér einhvers konar Icesave-gúrú. Ég fór ekki hátt međ áform mín, enda var heimaframleiđsla á seđlum lögbrot á Íslandi í ţá daga, eins og ţađ er reyndar í dag - ţótt undarlegt megi virđast miđađ viđ ţróun siđleysis í íslensku ţjóđfélagi á síđari tímum.

Ég ćtlađi ađ gefa föđur mínum seđilinn, ţví hann hafđi óhemjulega gaman af peningum og seđlum, enda líka myntsafnari. Mig minnir ađ hann hafi sett seđilinn í skáp á skrifstofu sinni og aldrei gert honum hátt undir höfđi eftir ţađ.

Í haust skođađi ég hvađ lá innst í hornum gamals fataskáps í gamla herberginu mínu, sem ég formlega flutti úr um 1980. Ţar fann ég rúllu og út úr henni dró ég stórfé sem ég hafđi geymt til seinni nota.

Ţúsundkall í yfirstćrđ var ţađ sem ungir menn bjuggu til áriđ 1975, ţví hvorki áttu ţeir tölvur né gemsa. En ég átti ágćta smásjá sem ég skođađi iđamargt í. Ég lét mér ţó nćgja ađ skođa ţúsundkallinn og teikna hann fríhendis, ţegar ég hóf seđlaframleiđslu mína. Í dag teikna menn líklega platínukort eđa álíka ófögnuđ - eđa ekki neitt.

seđlasaga
Ef menn taka vel eftir, tók ég mér líka ţađ bessaleyfi ađ setja nafn mitt á verđbólguseđilinn, líkt og ég vćri seđlabankastjóri. Ég var reyndar alls endis ómenntađur, alveg eins og Davíđ Ólafsson (sjá hér) seđlabankastjóri sem setti sómakćrt nafn sitt undir gott gengi íslensku krónunnar um árabil. Viđ sáum hvernig fór fyrir henni.

Ég get ţó ekki neitađ ţví ađ ég hef enn gaman af peningum/seđlum, helst ţá er ég á ţá, en ţađ er orđiđ svo sjaldan, ađ ég er farin ađ halda ađ hćgt sé ađ lifa á loftinu einu saman - eđa reyndar konunni minni. Međan hún sćttir sig viđ ţađ, er ég hólpinn.


Framlengda gúrkan

Langa fornleifagúrkan

Fornleifagúrkan hefur nú fengiđ veglega framlengingu og ţađ langt fram á haust. Ađ venju er gúrkan óćt, og full af rugli og vitleysu. Ţó er ekki veriđ ađ rugla um stćrsta klaustur í heimi nú, stuđ fyrir landnám í Stöđvarfirđi, eskimóakonur í klaustri, eđa ólögulegan stein úr setlögum sem einhver hefur fengiđ ađ vita úr ćvintýraheimi ađ sé forn kross.

Nei, nú ríđur gúrkunni inn meinti kumlverji í Víkurgarđi, sem fornleifafrćđingar bera ábyrgđ á, en hafa enn ekki svipt hulunni af. Kumlverjinn er greinilega orđinn ađ leynigesti sumarsins og Svavar Gestsson stjórnar ekki einu sinni gamninu.

Nú eru andans menn einnig farnir ađ leika fornleifafrćđinga í ellinni, ţví ekki nćst í Völu Flintstone Garđarsdóttur sem fann haugverjann.

Í Fréttablađinu í dag fer Séra Ţórir Stephensen í andaglas og er greinilega í beinu sambandi viđ Ingólf Arnarson. Lesiđ á bls. 8 í Fréttablađinu. Ţórir hefur ţar eftir aflóga ţjóđminjaverđi ađ "kuml" í Víkurgarđi geti ekki tilheyrt bćjarrústum sem fundist áđur viđ Ađalstrćti og Ingólfstorg. Ef rétt er haft eftir Ţór Magnússyni, er fjarlćgđin frá skálanum sem fannst í fyrra viđ Lćkjargötu heppilegri fyrir kumlbúann í Víkurgarđi. En síđan hvenćr varđ Ţór Magnússon sérfrćđingur í kumlum? Engin lög, og sjáanleg regla er til eđa ţekkt fyrir fjarlćgđ kumla frá bć. Á mađur sem ekki gat stjórnađ fjármálum Ţjóđminjasafns nú ađ vera dómari um slíkt?

Hvernig vćri nú ađ dómbćrir fornleifafrćđingar, sem unniđ hafa viđ rannsóknir á haugfé eđa endurútgáfu á Kuml og Haugfé Eldjárns, en ekki prestar og lögleg gamalmenni, fái ađ sjá hvers kyns var í kumlinu. Kuml eru oftast miklu lengra frá bćjum en meint kuml í Víkurgarđi er frá skálunum sem fundist hafa í Víkinni

Seiđkarl

Síra Ţórir sćrir upp Ingólf Víking í baráttu sinni viđ hótelin. Rökleysa hans gćti í versta falli orđiđ vatn á myllu lögfrćđinga hótelspekúlantanna. Ţađ eru svo sem fordćmi fyrir ţví ađ dómstólar hafi gerst sérfrćđingar í fornleifamálum. Ljósmynd úr Fréttablađinu 11.10.2017. bls. 8.

Ef gripir hafa fundist í gröf í Víkurgarđi, ţarf ţađ ekki nauđsynlega ađ ţýđa ađ sá sem greftrađur hefur veriđ kristinn mađur. Gripir, hnífar, skartgripir, talnabönd, krossar eđa myntir hafa hafa fundist í kristnum gröfum viđ fornar kirkjur á Norđlöndum og öđrum svćđum. Stundum gleymdist ađ taka veraldlegar eigur af fólki ţegar ţađ var lagst til eilífrar hvílu fram ađ dómsdegi.

Sömuleiđis er hugsanlegt ađ menn hafi haldiđ lengur í hefđir og viljađ hafa eitthvađ af hinum gamla siđ međ og ekki fylgt bođum kirkjunnar um greftrun ađ í einu og öllu. Ţađ sýnir ađeins vanţekkingu fornleifafrćđinga, ef ţeir álíta ađ persónulegir gripir fólks geti ekki á stundum endađ međ ţví í kristnum gröfum ţegar kristinn siđur hefur nýlega veriđ tekinn upp. Hafi hins vegar fundist fallegur ţórshamar sem örugglega er hćgt ađ segja ađ hafi veriđ lagđur í gröf en ekki endađ ţar úr öđrum lögum, ţá stöndum viđ frammi fyrir kumli og einstaklingi sem var "heiđinn". En hćttum vangaveltunum.

Fornleifafrćđingarnir í Víkurgarđi verđa ađ láta rök fylgja orđum sínum svo mark sé á takandi. Annars er aliđ á vitleysum í fjölmiđlum hjá auđtrúa og veikgeđja fólki.

Greinilegt er ađ gođsögnin um Ingólf er fjári seig, en megum viđ ţessi heiđnu vera laus viđ vangaveltur kristmanns eđa krossmanns í ţessum efnum.

Vandamálin međ hóflausar hótelbyggingar og siđleysi auđmanna á Íslandi er eitt. Landnámiđ í Reykjavík er allt annađ. Ţessi vandamál eru algjörlega óskyld, ţó svo ađ Sigmundur Davíđ hafi flutt Ţjóđmenninguna međ sér í forsćtisráđuneytiđ og ćtlađ ađ gera Ţjóđminjavörđ ađ prófessor.

Bendi ég svo á grein mína um Víkurgarđ hér á blogginu í gćr.


Hinn heilagi íslenski ţjóđfáni

gledilega_hatid.jpgHér hefst röđ nokkurra greina um merki Íslands, skjaldamerki fyrr og síđar, fána ţjóđarinnar og skildi riddara hennar.

Nýlega sá ég í fréttum RÚV, ađ Sigmundur Davíđ Gunnlaugsson ćtlađi ađ setja fram fjölda mála á ţingi, ţó engin stórpólitísk eđa vitsmunaleg (sjá hér, 8:50 inni í fréttatímanum). Eitt ađ af keppikeflum hins landsföđurlega unglings er ađ leggja fram breytingar á lögum á ţjóđfánanum til ađ leyfa notkun fánans á verslunarvörum sem framleiddar eru á íslandi; sem og í vörumerkjum og umbúđum (á ţađ líka viđ list, sem líka er verslunarvara?). Hann bođiđ slíkt lagafrumvarp í fyrra en kannski var ţađ eitthvađ annađ?

fanasala.jpg

Ljósmynd Haraldur Jónasson. Myndin efst er skönnuđ af höfundi og er af safni hans af íslenskum fánum úr Turmac sígarettupökkum. Slík merki myndu ekki fá náđ fyrir lögum Sigmundar Davíđs í dag.


Fáninn er sameign landsmanna. Frjálsa ţjóđin í vestri er búin ađ nota Stars and Stribes í alls kyns tilbrigđum og Union Jack Breta hefur t.d. veriđ settur á kitlara (titrara/gervilimi) sem seldir eru í Soho, án ţess ađ menn kippi sér hiđ minnsta upp viđ ţađ. Ţađ kemur ţví ekki á óvart ađ Sigmundur Davíđ leikmyndahönnuđur á Selfossi, mađur međ ríka fortíđarást gerist fánahyllir og leyfi fánann á hvađ sem er, ađ ţví tilskyldu ađ framleiđslan sé alíslenskt og framleidd í landinu sjálfu undir strangri umsjón fánaeftirlitsmanna og fánalögreglunnar.

Ţetta er auđvitađ leynd ađför ađ minjagripasölumönnum á Íslandi, sem selja alls kyns rusl í fánalitunum og umvafiđ í ţjóđfánann, búiđ til af börnum í Kína og Laos. Íslenskir minjagripir eiga ađ vera íslenskir og hráefniđ í ţá líka!

Rís ţú upp unga Íslands merki
Ţetta minnir mig allt á umbrot í MH á árum mínu ţar (1976-79), ţegar hópur kristinna í skólanum bađ samnema sínu um ađ teikna Guđ og ţá var ţjóđfáninn mönnum hugleikinn. Niđurstöđurnar voru birtar á sýningu og međal ţess kom í sarpinn var ređur í reisn litađ međ fánalitunum. Einnig var teikning af Hallgrímskirkjunni sem portkona svört og mikiđ í netsokkum  sat klofvega yfir og gerđi síg líklega til ađ gleypa turninn. Síđastnefnd teikning var gerđ af guđsdreng einum í skólanum, drátthögum mjög í erótískri list. Ţessir draumórar hans spurđust ţó ekki vel fyrir hjá rektor Guđmundi Arnlaugssyni sem var alveg mát, og lét banna sýninguna. Flestir nemar skólans hlógu sig máttlausa enda komnir tíma ţar sem menn tóku merki lýđveldisins ekki eins alvarlega og lýđveldiđ sjálft, sem er miklu mikilvćgara en merki ţess.

Sifjaspell
Ósk Sigmundar um ađ hafa fánann einvörđungu á höndum íslenskra framleiđenda, minnir mig á frekjudrós ađ Norđan, fyrrverandi fegurđardís úr Sjallanum, sem fyrir nokkrum árum reyndi međ lögfrćđingaađstođ ađ banna konu sem í mörg ár hafđi rekiđ fyrirtćki undir nafninu SIF ađ nota ţađ nafn, vegna ţess ađ hún vćri sjálf farin ađ nota nafniđ í sínum atvinnurekstri og vćri hin eina og sanna SIF JAKOBS alţjóđlegur skartgripahönnuđur, lćrđ í Svíţjóđ: "Einnig kemur fram ađ hún sé ađalhönnuđur eins af stćrstu skartgripafyrirtćkjunum í Kína og sömuleiđis séu skartgripir hennar seldir í Leonard hér á landi. Ţá hafi hún hannađ skartgripi sem seldir hafa veriđ til styrktar góđum málefnum, svo sem til styrktar Neistanum (styrktarfélagi hjartveikra barna), blindum börnum og Krabbameinsfélaginu. Af ţessu hafi hróđur hennar sem skartgripahönnuđar spurst út og hún orđin ţekkt hér á landi sem og erlendis fyrrverandi hönnuđur hjá stćrsta skartgripafyrirtćki Kína" . Málatilbúningur var allur hinn hjákátlegasti (sjá hér), enda tapađi Sif (sem reyndar heitir Guđný Sif) máli sínu međ glćsibrag í úrskurđi Einkaleyfisstofnunar. Skartgripir hennar minna mig á hundaólar međ "blingi" og glerdemöntum, og virđast fjöldaframleiddir af börnum í Kína á ómannsćmandi launum. Ţess vegna er ég búinn ađ hafa samband viđ Marc Jacobs og hef sagt honum frá Guđnýu sem sumir halda ađ sé systir hans. Frekja Sifjar minnir mig á vissan hátt á Sigmund Davíđ, sem ćtlar ađ banna öđrum mönnum en íslenskum ađ nýta sér íslenska fánann. Nú á ţetta ađ verđa Íslenski fáninn by David Gunlogs. Hefur ráđherrann ekkert betra viđ tímann ađ gera?

Pápi minn og fáninn.
c_users_pabbi_pictures_wim_2_817312_1269458.jpgFađir minn var erlendur mađur ađ uppruna og kaupahéđinn. Ţetta er hann á myndinni í ćsku sinni. Eitt sinn fékk hann ţá hugmynd snemma á 7. áratug 20. aldar ađ fá framleidd ţjóđleg gluggamerki fyrir íslenskar bifreiđar, enda sá hann ţađ greinilega fyrstur manna fyrir ađ Íslendingar myndu síđar flykkjast i ferjum til erlendra landa á drossíum sínum. Var ţessu framtaki ekki tekiđ vel upp í ráđuneytum landsins ţótt ađ merkin rokseldust. Fađir minn fékk bréf frá tveimur ráđuneytum og ţađ í hótunarstíl. Honum var greint frá ţví ađ hann notađi skjaldamerki og fána Íslands í leyfisleysi. Fađir minn, sem hafđi í nćr áratug veriđ íslenskur ríkisborgari hafđi strax samband viđ Gunnlaug Ţórđarson, sem oft hafđi veriđ honum innan handa međ lögfrćđileg vandamál og var einnig um skeiđ endurskođandi föđur míns. Gunnlaugur sagđi ţađ af og frá ađ fađir minn vćri ađ brjóta nokkur lög, svo fađir minn andađi léttar. En ţá barst hótunarbréf um sektir og fangelsisvist og hvađ eina, sem ég á ţví miđur ekki búinn ađ finna. Hćtti ţá fađir minn sölu á ţessum bílamerkjum og sneri sér ađ ermamerkjum međ fána og skjaldamerki og lyklakippum međ skjaldamerki Íslands sem aldrei var fett fingur út í og sem rokseldust í Rammagerđinni og í öđrum minjagripaverslunum, jafnvel á Langanesi. Tel ég víst ađ einhver smásál í íslenska stjórnkerfinu hafi ekki ţolađ ađ útlendingur vćri ađ selja hinn heilaga íslenska fána. Gunnlaugur Ţórđarson taldi hins vegar víst, ađ ţađ hefđu hleypt galli í blóđ stjórnvalda ađ fađir minn lét setja myndir af ýmsum opinberum byggingum á rúđumerkin, ţannig ađ útlendingar sćju á bifreiđum Íslendinga hve kotungsleg dómkirkja, ţinghús og forsćtisráđuneyti landsins vćru.

bilru_umerkib.jpg

Fyrir nokkrum árum tókst mér ađ bjarga nokkrum gluggamerkjum (svk. decals) föđur míns, sem framleidd voru í Hollandi hjá fyrirtćki í Amsterdam sem bar heitiđ ALIMEX. Fleiri gerđir voru til en ţessar. Ein var t.d. međ íslenska fánanum á skildi og önnum međ íslenska skjaldamerkinu. Mig minnir einnig ađ Leifsstyttan á Skóavörđuholtinu vćri á einu merkjanna.

bilrudumerki2b.jpg

Ţessi merki rokseldust, en voru í óţökk verndara hins heilaga, unga, íslenska fána, sem hins vegar var stundum hylltur á afar sérstakan hátt (sjá hér), líkt og í Kaldárseli áriđ 1989, ţar sem sannkristnir menn hylltu fánann međ "rómverska" laginu. Ekkert var sagt viđ ţví í ráđuneytunum. Myndin er fengin úr Barnablađinu 2.tölublađi, 1989.

heil_fani.jpg

Heil eđa Saluto Romano, sem er seinni alda tilbúningur og á ekkert skylt viđ Rómverja.


Amen und Dresden

halleluja.jpg

Páskaandagt forsćtisráđherra hefur vakiđ mikla athygli. Í anda nýjasta nútímans birtist hún ţó ekki í fjallrćđu, heldur á fésbók ráđherrans.

Fílósófían í páskaandagt Sigmundar Davíđs er einfaldlega Upprisan. Endurreisnartímabiliđ hefur nú einnig náđ ađ ströndum Íslands međ sínum vindum ţíđum. Og ţađ er sko ekkert prump. Nú verđur allt endurreist í háprússneskum DDR-blöđrubarokksstíl. Abstrakt og annađ úrkynjađ rusl mun fara rakleiđis á hauga sögunnar. Nú verđa ţjóđminjarnar nýjar, ferskar og ţjóđlegar. Hallelúja:: hallelújaaaaa!

Sigmundur forsćtisráđherra er greinileg mjög gervilegur mađur. Hann virđist nú kominn í rjúkandi samkeppni viđ léttmaníska arkitekta sem stundađ hafa fornaldarframleiđslu á Íslandi. Ég ţekki Sigmund ekki neitt, en hefđi helst haldiđ ađ hann hefđi lagt stund á leiktjaldahönnun eđa veriđ á sjónhverfingaháskóla, ef ég vissi ekki ađ hann hefđi ađ minnsta kosti doktorsgráđur tvćr frá Oxfurđu.   

Vart hafđi Sigmundur Davíđ lokiđ kynningu á hugarfóstri sínu Blufftown bei Selfoss, ađ í ljós kemur ađ Ţjóđmenningarráđuneyti hans hefur unniđ gífurlega öflugt starf áriđ 2014-2015. Áđur en yfirmađur hins íslenska Amt Ahnenerbe, Margrét Hallgrímsdóttir, sem er kona af logandi Framsóknarkyni, hafđi hćtt störfum sem yfirţjóđmenningarstjóri, fann hún og starfsmađurinn hennar gamlar og gulnađar teikningar á söfnum svo hćgt vćri ađ reisa Bluff Stadt beim Sundin Blau - í anda Dresden. Margrét, sem ţó er annt um furđulegan frama sinn, sneri aftur til embćttis síns á Ţjóđminjasafninu, ţví hún gerir sér ugglaust grein fyrir ţví hvađ er ađ gerast í "ţjóđmenningu" endurreisnarráđherrans.

Til ađ gera drauma Sigmundar ađ veruleika verđur fyrst ađ fá almennilega loftárás á Reykjavík. Bandamenn munu hins vegar vart ráđast í teppasprengingar á Reykjavík. Ţađ ţarf meira en gyđingahatur og útrýmingar til ţess ađ fá slíka himnasendingu.

Skemmtilegar og uppbyggilegar myndir segir landsfađirinn í andagt sinni. Hmm? Neiii - varla... Ég mćli međ ţví ađ Simmi litli fái sér páskaegg frá NS af stćrstu gerđ og gleymi ţessum áformum, nema byggingu Ţjóđmenningarhúss, ţví mér sýnist ađ álíka kreppufyrirbćri og Jón Gnarr var í ráđhúsinu í Reykjavík sitji nú á stóli forsćtisráđuneytisins í gamla fangelsinu. Ţetta er ekkert annađ en andleg uppgjöf líkt og Píratar. Ţjóđin er enn í sárum, og er ţví ţćgilegt ađ heyra um upprisur og endurkomur til fyrirheitna landsins á páskum.

Eftir nokkur ár munum viđ vonandi minnast ţessarar andlegu kreppu ţjóđarinnar í kjölfariđ á 2008 međ hryllingi. Ţađ verđur engin ástćđa til ađ endurreisa Framsóknarflokkinn. Fráleitt vćri einnig ađ setja hann í formalín og varđveita í glerskáp á landnámssýningunni. Hann er einn af ţessum fornleifum sem enginn mun sakna enda ekki friđađur.

Sveltandi fornleifafrćđingar munu ţá ekki einu sinni vilja grafa Framsóknardrauginn upp. Heygjum hann sem fyrst. Jafnvel vćri ekki fráleitt ađ teppabomba hann dálítiđ, áđur en hann fer undir kalna torfu.


Alveg eins og í henni Evrópu

drive_inn_stafkirkja.jpg

Ţjóđmenningarráđherra íslensku ţjóđarinnar leggur nú blessun sína yfir leikmyndaţorp á Selfossi. Nú á nefnilega ađ búa til ekta "ţjóđmenningu", ţegar sumir ađilar hafa reynt ađ eyđa henni eftir bestu getu alla 20. öldina. Nú fćr Selfoss Drive-Inn miđaldakirkju og sýnishornaţorp. Einmitt ţađ sem menn vilja sjá.

Ráđherrann sagđi ţetta í viđtali viđ RÚV:

Mér finnst ţetta alveg frábćrt, menn hafa séđ svipađar framkvćmdir í Evrópu á undanförnum árum, sem hafa heppnast gríđarlega vel, ţar sem menn hafa jafnvel veriđ ađ endurbyggja heilu miđborgirnar, og ţetta mun verđa ađ veruleika sem ég vona ađ ţađ verđi eh, koma Selfossi og Árborg rćkilega á kortiđ...

Hugmyndasmiđurinn ađ ţessu fyrirhugađa svari viđ Evrópu er víst ađ einhverju leyti ţjóđmenningarráđherra sjálfur, og er ljóst ađ hann munn koma sérvisku sinni og undarlegum skođunum rćkilega á kortiđ. Svo voru menn ađ tala um Gnarr.

Evrópusýn ráđherrans er jafnan mjög óljós, en gaman vćri ađ vita hvar menn hafi endurbyggt heilu miđborgirnar í Evrópu. Er Sigmundur ađ hugsa um endurgerđu Nikolaiviertel og Cölln hverfin í Berlin eđa bćinn Stralsund, sem DDR lét endurgera á rústum styrjaldar. Hvar féllu sprengjur á Selfossi, áđur en ţessi hugmynd kom upp? Er DDR-sjónarspil og Hollywood-leikmyndir ţađ sem á ađ fá ferđamenn til ađ stoppa á Selfossi?

bjorr_fifla.jpg

Bjórr fífla og Lođmundur Lírukassi spilar undir

lo_mundur_lirukassi_1256725.jpg

Ég býst alveg eins viđ ţví, ţegar ásatrúarmenn spila á lírukassa og drekka dósabjórr úr afrískum hobbýhornum, ţegar Day care borgarstóri tekur fyrstu rekustunguna ađ hofi ţeirra á rústum kamars viđ Kanabragga í Öskjuhlíđinni. Ţór og Óđinn geta greinilega ekki hjálpađ Selfossi úr ţessu.

Gervimenning hentar líklegast best á Íslandi. Íslendingar skammast sín greinilega enn fyrir ţađ sem ţeir hafa. Ágćtt er ađ sýna útlendingum enn einu sinni ađ Íslendingar eru snćlduvitlausir og eru ađ drepast úr minnimáttarótta. Selfoss er akkúrat stađurinn. Ţar munu héđan í frá búa sýnishornaţorparar mjög svo gervilegir. Ég mun keyra norđur heiđar nćst ţegar ég ćtla á Vík í Mýrdal til ađ lenda ekki í Bluff Town i Árnesţingi.

Hćgt er ađ heyra og sjá meira um ţessa vitleysur í fréttatíma RÚV, og ţađ var ekki kominn 1. apríl. Ef annar fréttamiđill hefđi veriđ međ ţetta, ţá hefđi ég hugsanlega trúađ ţessu.


Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikiđ á Javascript til ađ hefja innskráningu.

Hafđu samband